七绝·吟啸徐行

西风已经吹尽一切，面对天意又能如何？一夜之间新寒骤至，心头也添了许多离别情绪。可我仍愿像东坡那样，拄竹杖、穿草鞋，觉得轻快胜过骑马；在风雨与寒意里从容缓步，一路吟诗长啸，也足以把人生唱成自己的歌。

西风有时来得很急。一夜之间，暑意退远，窗外草木换了颜色，藏在心底的离绪也被新寒唤醒。人对季节无可奈何，正如对许多分别无可奈何。想留的未必留得住，想说的话也常在风里迟了一步。

“奈天何”是一声真实的叹息。天地有自己的运行，人不能命令秋风停下，也不能要求所有同行者永远不散。若只把旷达挂在嘴边，仿佛从不难过，反而显得轻薄。承认别绪多，承认新寒确已入怀，才有后来徐行的分量。

这时，苏轼从旧词里拄杖走来。竹杖芒鞋并不华贵，甚至比鞍马更为简陋；可脚下轻快与否，从来不全由装备决定。有人身骑高马，心仍被风雨催迫；有人穿着草鞋，一步一步走，也能把自己的节奏守住。旧句之所以常被后来者借用，正因它已经成为汉语里一副可以随身携带的精神行装。

借来的步法不能替人消除离情。西风仍吹，新寒仍在，想念的人也未因此归来。它只使人明白，无法改变天气时，尚可选择怎样穿过天气。徐行不是故意迟缓，而是不让外界的急促把内心一并夺走；吟啸也并非逞强，它让胸中郁结有一条可以出去的路。

人生里许多从容，最初都只是练习。先学着不在风雨中慌乱，再学着承认悲欢可以同时存在。可以有愁，也仍可歌；可以知道前路清寒，也不必因此停步。真正的豁达从来不是把痛处抹平，而是带着它继续行走，走久以后，脚步慢慢恢复安稳。

后半首几乎贴着东坡旧声前行，这一点无须掩饰。与古人相遇，有时不是为了证明自己的新奇，而是在人生某个难以奈何的时刻，借他的肩膀站稳片刻。千年前的沙湖风雨与今日的西风别绪并不相同，人在风中不肯失措的愿望却可以彼此相通。

天终究不会因一声吟啸改变，风却会过去。竹杖点地，一步又一步，别绪也在行走中渐渐有了安放之处。等回头时，身后的路或许仍带寒意，歌声却已经替这段路留下回响。能走，能歌，便还没有被西风吹尽。