读《渔父》感怀屈子

诗 · 狂野君

悼屈子之遭厄兮，临汨罗以投江。长太息而悲之兮，感怀祭于端阳。瓢水难就枯木兮，楚势微而秦强。挽大厦之将倾兮，实独木而难当。屡谏君而不纳兮，朋比妒而结党。惜其志怀高远兮，终愁苦而流亡。伤诚节之不察兮，恨无功而身伤。举世而莫知彼兮，人心之不可谓。怀美玉应自珍兮，撷孤芳而自赏。弃俗流而不从兮，远浊世而潜藏。着华服而自美兮，蕙兰幽而独芳。乘骐骥以神游兮，从玄鸟而高翔。食蕙肴之兰借兮，饮露华之琼浆。奏箜篌以安歌兮，纷五音以绝唱。沧浪之水清浊兮，辟凝滞而徜徉。

注释

1. **渔父**：指《楚辞·渔父》篇，相传为屈原所作或后人记述。文中通过屈原与渔父的对话，表现了屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”的坚守与渔父“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的随遇而安两种人生态度。
2. **朋比**：指结党营私、互相勾结。语出《新唐书·李绛传》：“趋利之人，常为朋比，同其私也。”此处指楚国朝廷中陷害屈原的奸佞集团。
3. **撷孤芳而自赏**：化用“孤芳自赏”成语。撷，采摘。意指屈原保持高洁的品格，不与世俗同流，独自欣赏自己的美好。
4. **骐骥**：良马，比喻贤才。屈原《离骚》中有“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”之句。
5. **玄鸟**：神话中的神鸟，一说为燕子，一说为凤凰。此处取其高洁、神异之意，与“神游”、“高翔”相配。
6. **蕙肴**：用蕙草（一种香草）制作的祭品或食物。屈原《九歌·东皇太一》有“蕙肴蒸兮兰藉”之句，指以香草为祭，以示虔诚高洁。
7. **兰借**：此处疑为“兰藉”之误或通假。兰藉，用兰草编成的垫子。屈原《九歌·东皇太一》有“蕙肴蒸兮兰藉”之句。
8. **箜篌**：古代一种拨弦乐器，有卧箜篌、竖箜篌等多种形制。此处泛指乐器。
9. **五音**：指宫、商、角、徵、羽五个音阶，亦泛指音乐。
10. **沧浪之水**：出自《楚辞·渔父》中的《沧浪歌》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
11. **辟凝滞**：辟，排除、避开。凝滞，指郁结不散、停滞不前的状态。此处指摆脱内心的纠结与困惑。

译文

哀悼屈子您遭逢厄运啊，最终在汨罗江投身自尽。

我长久地叹息为您悲伤啊，在端午时节感怀祭祀。

一瓢水难以救活枯木啊，楚国势弱而秦国强大。

想要挽救将要倾倒的大厦啊，实在是独木难支。

屡次劝谏君王却不被采纳啊，小人结党营私妒忌陷害。

可惜您志向高远啊，最终忧愁痛苦而流亡。

伤痛忠诚的节操不被明察啊，遗憾没有功业而自身受伤。

整个世上没有谁了解您啊，人心真是不可揣测。

怀揣美玉应当自我珍爱啊，采摘孤独的芬芳独自欣赏。

远离世俗的潮流而不随从啊，避开污浊的世道而隐藏。

穿着华美的衣服自我欣赏啊，蕙草兰花幽静地独自芬芳。

骑着骏马神游天外啊，跟从神鸟高高飞翔。

食用蕙草做的祭品和兰草垫子啊，饮用露水酿成的琼浆。

弹奏箜篌安闲地歌唱啊，纷繁的五音奏出绝妙的乐章。

沧浪的水啊清浊分明，要排除内心的凝滞而自在徜徉。

赏析

此诗以楚辞体感怀屈原，情感沉郁悲慨，意象丰富典雅，是对屈原精神的一次深情致敬与再阐释。